türban türk kadınının sembolü olmalıdır

• hakikaten de ilk bakı$ta insanın suratına adeta tokat gibi çarpan bir saptama. bazı gerçekleri görebilmemiz için zihin açıcı bir tespit.
  öncelikle $unu hemen ilk evvela değerlendirmek gerek: cumhuriyetin ilk yıllarından bu yana türk kadınının bir sembolü olmadı, olamadı. bunun çe$itli nedenleri elbette olabilir. bence bunu ideolojik tartı$malardan ayrı tutup, somut ve nesnel bazı olguları bir potada eritip, rafine etmek suretiyle değerlendirmek gerekiyor. bakın, bugün çok çe$itli kamuoyu ara$tırma $irketleri, çok çe$itli konularda toplumun nabzını tutan ve hata aralığı da oldukça dü$ük anket sonuçları yayımlıyorlar. bu çalı$maların tümünde ortaya çıkan açık gerçek, türk kadınının veya bazı çevrelere göre türkiye kadınının a$$ağı yukkarı %70 oranında türban kullandığını apaçık ortaya koyuyor. buna göre cumhuriyetin ilk yıllarından beri bir sembol sahibi olamayan kadınımızın ulusal sembolünün türban olmasında ne gibi bir sakınca olabilir ki?
• (bkz: kufur etkisi yaratan ama kufur olmayan cumleler)
• (bkz: sırf başlık açmış olmak için başlık açmak)
• türk kadınının sembolü illa ki başa takılan şeyler arasından seçilecekse olsa olsa yazma olabileceğinden geçersiz önerme. yazma ya da başörtüsü ile türbanın işlevlerini politik dalaverelere kanarak karıştırmamak lazım.
• semboller boş şeylerdir, fikirleri örtmek bazen yokluğunu gizlemek ve ikna edici bir fikre dayanmayan zorlamalara bahane etmek için vardırlar. modern kıyafetlerin sembolik işlevi de aynıdır.
  isteyen istediği gibi giyinsin, türk kadının sembolü türban mı, kot pantolon mu, tayyör mü takılmasın. ama demografi, istatistik ve saha araştırması^* denen can sıkıcı şey türkiye'de tüm kadınların %70'nin (evet hala ve evet yüzde yetmiş) başını örttüüğünü söylüyor.
• bence yanlış bir önerme; türban türk kadınının değil suud kadının sembolü olmalıdır çünkü suudi arabistandaki kadınların %93'ü türban takıyor. yani türban bir ulusun kadın fertlerinin sembolü olacaksa, bunu hakeden suud kadınlarıdır.
• - abdullah abi dikkat çekmek için başlık açanların hepsi topmuş.
  + nerden çıkardın hamitcan?
  - çok çeşitli kamuoyu ara$tırma $irketleri, çok çeşitli konularda toplumun nabzını tutan ve hata aralığı da oldukça düşük anket sonuçları yayımlıyorlar. bu çalışmaların tümünde ortaya çıkan gerçek, dikkat çekmek için başlık açanların 100'de 100'ünün top olduğu abdullah abi.
  + tabi hamitcancıığmm. ben de seni seviyorum. bak bu büyük de bitti, kavun da az kalmış, sen de siktin muhabbeti nabsak?
  - boşver abi takma sen beni. ko götüme gitsin.
  + hamitcan?? yoksa sen de mi??
  - evet abdullah abi. ben de zamanında dikkat çekmek için bir başlık açmıştım...
• türk kadınının neden bir logo bulup da kurumsallaşmak zorunda olduğu konusunda merak uyandıran önerme.
• (bkz: ılımlı islamcılardaki sembol fetişizmi)
• allasen bi siktir git çay koy cevabını hak eden önermelerden bir tanesi ayrıca.
  
  ben bu arada türk kadınıyla konuştum; diyor ki, istersem kendi sembolümü ben kendim seçerim, sen boş kafanı bir de benim için böyle dikkat falan çekmek için bi zahmet yorma, diyor. ben de hak verdim şahsen. bir de dedi ki, turk kadınının sembolü olsa olsa ananın vajinası olur, dedi. feminist biraz. bir de dizisi başlayacakmış, çayı o zaman içecekmiş, önce çayı koysun, sonra da siktirsin gitsin, diye bir daha vurguladı.