ömer özsoy

• "muhammed kuran'ı neden kitap haline getirtmedi" sorusuna
  "çünkü görevi değildi" şeklinde çok mantıklı bir cevap veren hoca.
  
  bir peygamber kendisine verilen görevi yerine getirmeden ölebilir mi? tabi ki hayır.
  demek ki kuranın toplanması bir emir değildi.
  hatta yazılmasına dair bir emir olduğunu gösteren bir rivayet de yok,
  tamamen peygamberin kendi inisiyatifiyle yazıya geçirilmiş olabilir.
  
  kuran belki de sadece sözlü bir mesajdı.
  tıpkı incil gibi...
  kitap kelimesi arapçada sadece 2 kapak arasında yazılı kağıtları ifade etmez.
  onun için kullanılan kelime "mushaf"tır.
  zaten kuran toplandıktan sonra ona mushaf denilmiştir.
  mesajın adı kuran'dır.
  kapaklı kitabın adı mushaf'tır.
• sünnetullah ve kur'an ve tarihsellik yazıları kitaplarını okudum su ana kadar okuduklarım arasında en mantıklı yorumları getiren islam ilahiyatçısı .
  
  kur'an ve tarihsellik yazıları kitabında da bulunan nisa 34 çağdaş kur'ân(lar) üretimi üzerine 'karı dövme' olgusu buradan okunabilir
• (bkz: #69911996)
• türkçe literatürde, islam'da tarihselcilik hususunda başvurulabilecek kaynakların başında gelmektedir kendisinin eserleri. bugün tarihselcilik konusunda akla gelen ilk isimlerden mustafa öztürk de araştırmaları esnasında yararlandığı kaynakları sıralarken özsoy'u referans göstermektedir.
• kur'an ve tarihsellik yazıları isimli kitabından bir bölümü şuradan okuyabileceğiniz değerli yazar.
• sünetullah adlı kitabı okunmalıdır. bu konu dışında özellikle kur'an'ın dilinin "allah merkezli" olması hususu ile ilgili iyi bilgiler vermektedir.