• bazıları dini kötülemek için değil; sadece dine ilgi duyduğu için (mitolojiye ilgi duymak tadında yani, spesifik bilim-kurgu dünyalarının tarihçesini ezberleyen geek tadında) hala hadis, ayet falan karıştırıyordur. tabii sayıları az öylelerinin, ben kendim dışımda öyle olanına rastladığımı hatırlamıyorum.*

    not/edit: (tahmin edilebileceği gibi) başlığın açanı ben değilim, üstüme kalmış.
  • (bkz: merhaba arkadaşlar ben nikola tesla'nın yeğeniyim)
  • "iyi bir insan olmak için dine ihtiyacınız yok ama her türlü rant için dinden faydalanacağınız kaynak çok" demiş insandır.
  • yoktur. pek çok ekşisözlük yazarı uzun yazı sevmiyor biliyorum ama ben yine de özet geçmeyeceğim:

    dini, daha doğrusu dinleri aşamamış olan insana dindar denir. atayist ise içinde yaşamak zorunda bırakıldığı yazılı veya baskılı kuralları incelemeye meyillidir. insan doğduğu yere ve zamana bağlı olarak değişen markalarda bir dine uzuuun zamandır sahip olagelmiştir, ondan kurtulmak da hiç kolay değildir. ama bu iş için kullanılan akıl işi bitince buharlaşmaz. onun doğurduğu diğer kısıtlamaları da merak etmeye devam eder. o yüzden zındıkların işi inananlardan zordur. çünkü din, "ben inanmıyom yea banene" denilip geçilemeyecek kadar hayatlarımıza nüfuz (tecavüz) eden bir olgudur. 21. yüzyıl türkiyesinde sünni bir müslüman "ben inanıyom sanene" dediği noktada atayistlerin korkunç baskılarından ve eziyyetlerinden sözlüğe falan girmeyerek belki kurtulabilir. ama aynı zaman ve mekanda kutsal remazan ayında oruç tutmayan bir atayist bu korkunç suçundan aynı kolaylıkla sıyrılamayabilir. çünkü: (bkz: islam hoşgörü dini değildir/#19740811)

    sözlükte de defalarca tartışılmış bu hususları yeniden dillendiriyorum ama her başlığın altına yazılınca her başlığın altında cevabının olması gerekiyor. atayistin önde bayrak sallayanı, en birinci zındık richard dawkins bile "tanrı neredeyse kesin olarak yoktur" diyorken bu görüşü inanç olarak tanımlamak nasıl açıklanır? hayatı boyunca dini eğitim alıp, birçoğunun bilgisi 10 tane sure ezberlemiş olmak veya tek kelime anlamadan arapça hatim indirmek olan ama ne hikmetse pek dindar olan topluma dini anlatan kitaplar yazan adamın* referanslarını "hep ondan alıyorlar anacım bu fikirleri, hep..." diyerek mi çürüteceksiniz?

    bu başlığın deyimiyle "dinleri aşamamış ateistler" için "militan ateizm bikerem bunların yolu" denirken bu adamlar sadece misal bizim ülkede nüfus cüzdanında dini hanesinde default islam yazan, amerika'da istatistiklerle gösterildiği üzere devlet yönetimine gelmesi en istenmeyen insan grubu olan ateistleri silkelenmeye, rahat rahat konuşmaya davet eder. zira bu insanlar en çok araştırma gerektiren görevlerde, en yüksek eğitim gerektiren alanlarda sayıca öyle böyle üstün değildir. dünyanın -en azından baskı rejimi olmayan, ya da bilimde insanlığa faidesi olan- her yerinde böyledir. ama yine de zamanın ötesinde nurslu said hazretlerinin bursluları -kimseye değil sözüm- bilirler ki bu halk namaz kılan yönetici ister, felsefe yapan değil. o yüzden çok okuyan değil, çok fakir okutan bilirmiş gibi olur. ateistin militan ruhlu olanı, dindarın militan ruhlu olanına kıyasla şiddete başvurma açısından çok farklıdır.

    din topluma ulaşmayı hedefler, "benim dinim bana senin dinin sana" değildir. "benim dinim herkese"dir. çünkü din felsefesi ahlak kurallarının tek ve evrensel olduğunu benimserken, her bir semavi dediğiniz din o ahlak kurallarını açıkça belirtir, gerekirse bildiğin madde madde sıralar. toplumun her ferdine ulaşmayı hedefleyen bu katı kurallar elbet inanmayanlar için bazı yaptırımlar uygular. bu yaptırımlar karşındakini kılıçtan geçirmek şeklinde basit ve fiziksel olabileceği gibi, buğzetmek ve "nasolsa cehennemde* cayır cayır yanacağı" için fiziksel bir tepki vermemek gibi dostane ve iyi niyetli bir şekilde zuhur edebilir. zaten dini inancın örneğin iyiliksever/yardımsever olmaya yol açmadığını 1973 yılında bir deneyle görmüştür sosyal psikoloji*.

    ateistlerin dinleri, özellikle de kendi zaman ve mekanını en çok ilgilendiren spesifik bir dini araştırmasını, cümle cümle anlamaya çalışmasını "ezik bunlar yeaa" diyerek değersizleştirmeye çalışmak, o dinin mensuplarını kutsal dedikleri o metinleri kendi dilinde okuyup anlamaya ikna etmekten çok daha kolaydır. dinden bahsetmeyen ateistlerin yaşadığı/ herkesin bankamatik şifresinin 1234 olduğu bir dünya düşünün gerçekleşmesi içinse din olgusunun insanları hapsetmediği/ paranın peşinde kimsenin olmadığı bir dünya elde etmek gerekir. zaten bu da dinin ruhuna aykırı olduğu için bu tartışma böyle sürer gider.

    (bkz: sözlükteki müslümanların ve ateistlerin kavgaları)
  • (bkz: devamlı tanrıdan bahseden ateistler/#21320790)
  • (bkz: ateistlerin sürekli dinden bahsetmeleri/@brick top)
  • ilginctir ki vejetaryen veya vegan olmasina ragmen salatasinda yine de tofudan yapilmis sahte tavuk eti parcalari isteyen sahis gibi en asil duygunun insanidir. bana sorarsan sadece insandir, candir, ben bile olabilirim.
hesabın var mı? giriş yap