marcus aurelius

• epiktetos’un sık sık söylediği gibi, “bir ölünün ağırlığını taşıyan kırılgan bir ruhsun sen.” kendime düşünceler
• ''filozof imparator'' olarak da anılan marcus aurelius der ki, "eğer bir dış etken sizi üzerse, duyduğunuz acı o şeyin kendisinden değil, sizin ona verdiğiniz değerden geliyordur, onu da her an ortadan kaldırma gücünüz vardır."
• "arkamızda geçmişin büyük uçurumu, önümüzde her şeyin içinde yok olduğu gelecek vardır."
  (kendime düşünceler'den)
  
  öyleyse (bkz: carpe diem)
• tam olarak meditations'taki hangi kitaptaydı hatırlamıyorum ama böbürlenme konusundaki en güzel tespiti yapmış olan filozof imparator lakaplı stoa duayeni. şöyle bir şeyler buyurmuştu üstat: kibirden yoksun olduğunu iddia etmek, en büyük kibirdir. sen ne yaptın ya? saygılar, hürmetler.
• enteresan şekilde günümüzde çok satanlar listesine giren bir düşünür.
• is 2.yüzyılda yaşamış roma imparatoru. tam adı marcus aurelis antoninus augustus'tur. iyi bir aristokrat eğitimi almıştır. latince, yunanca, retorik sanatı, stoacılık ve epiktetosçuluk üzerine ileri derecede yetkindir. başarılı bir siyasetçi, komutan ve derin felsefe yetkinliği ile "filozof imparator" olarak tanınır.
  
  kendime düşünceler ikinci kitaptan:
  her sabah uyandığımda kendi kendime şöyle söylemeliyim: bugün de meraklı, hayırsız, kaba, kıskanç ve bencil insanlarla karşılaşacağım. bütün bu kötülüklerin nedeni insanların iyiyi ve kötüyü ayırt edememeleridir. ancak kötünün ne olduğunu bilen, onun yanlış olduğunu kavrayan insanlar, yanlış yapan insanların doğasını anlayabilirler. bu insanlar benimle aynı kandan, aynı tohumdan geldikleri için değil, benimle aynı aklı, aynı tanrısal parçayı paylaştıkları için akrabamdırlar...
  
  kendi içini kaz. çünkü iyilik içinde, sen kazdıkça o
  fışkıracak...
• ölümlü bir dünyada, insana yaraşır şekilde yaşamaktan daha iyi ne olabilir? diyerek her şeyi özetlemiş kişidir
• utanmaz birisi seni rencide ettiğinde kendine şunu sor: "dünyada utanmazların bulunmaması mümkün mü?"
  ...
  böyle insanların var olmamasının mümkün olmadığını hatırlamak, seni onlara karşı daha merhametli kılar.
  ...
  doğru yoldan ayrılmış birine doğruyu göstermek mümkündür. çünkü hata yapan herkes kendisi için belirlenmiş işareti kaçırdığından doğru yoldan ayrılır.
  ...
  eğitimsiz birisinin eğitimsiz birisi gibi davranmasında ne gibi bir kötülük ya da tuhaflık olabilir ki?
  ...
  hepsinden öte, birini güvenilmezlik ya da nankörlükle suçlayacak olursan, düşüncelerini önce kendine çevir. çünkü böyle bir kişiye güvenme veya güvenini boşa çıkarmayacağını fikrine sahipsen, bir kişiye bir lûtufta bulunduysan ama bunu karşılıksız yapmadıysan, yaptığın tüm iyilikleri bütün meyveleri edinmek için yaptıysan, açık bir şekilde hata senden kaynaklanmaktadır.
  
  bir insana iyilik yaptığında daha fazla ne isteyebilirsin ki? kendi doğanla uyumlu bir şey yapmış olmak sana yetmiyor mu? bir mükâfat mı bekliyorsun? eğer öyleyse bunun, gözün gördüğü için, ayakların da yürüdüğü için mükâfat talep etmelerinden farkı yok. bu uzuvlar, kendilerine özgü olan bu işleri yapmak için yaratılmıştır; iyilik yapmak için dünyaya gelen insan da, herhangi bir iyilik yaptığında ya da ortak çıkara faydalı olduğunda sadece kendi payına düşeni yapmış olur ve bunun sonucunda alacağı mükâfat da budur. (marcus aurelius, kendime düşünceler, ıx-42)
  
  kendi yönetici ilkene, evrenin yönetici ilkesine ve şu insanın yönetici ilkesine doğru hızla koş. böylelikle kendi yönetici ilkeni adil kılabilir, evrenin yönetici ilkesinin hangi parçası olduğunu hatırlayabilir, şu insanın yönetici ilkesinin cahil mi bilgili mi olduğunu öğrenebilir ve sana yakın olup olmadığı hakkında karar verebilirsin. (marcus, k.d., ıx-22)
  
  benim kasten yaptığım bir seçimle, bir yakınımın kasten yaptığı bir seçim, tıpkı onun soluğu ve bedeni gibi birbiriyle alakasızdır. zira her ne kadar birbirimiz için yaratılmış olsak da, her birimizin yönetici ilkesi kendi alanının efendisidir. aksi takdirde bir yakınımın kötülüğü, benim de kötülüğüm olurdu. tanrı, mutsuzluğumuzun bir başkasına bağlı olmasını istememiştir. (marcus, k.d., vııı-56)
  
  yönetici ilkenin kendi işini yapmasına engel olduğun için sayısızca acıya katlandın. bu kadarı yeter. (marcus, k.d., ıx-26)
  
  artık...
  
  kendime acı çektirmem doğru olmaz; çünkü başka birine hiçbir zaman kasten acı çektirmedim. (marcus, k.d., vııı-42)
• "üç bin yıl ya da onun katları kadar da yaşasanız, şunu aklınızdan çıkarmayın ki; kimse yaşadığı hayattan başka bir hayat kaybedemez, ve kimse kaybediyor olduğu hayattan başkasını yaşayamaz. o halde en uzun ve en kısa yaşam aynı kapıya çıkar, çünkü "an" herkes için aynı sürer, ve herkesin tek sahip olduğudur. kimse geçmişi ya da geleceği kaybedemez, çünkü bir insan sahip olmadığı şeyi nasıl kaybedebilir?"
  
  --
  
  were you to live three thousand years, or even a countless multiple of that, keep in mind that no one ever loses a life other than the one they are living, and no one ever lives a life other than the one they are losing. the longest and the shortest life, then, amount to the same, for the present moment lasts the same for all and is all anyone possesses. no one can lose either the past or the future, for how can someone be deprived of what's not theirs?
• zannımca başarısız bir imparatordur.
  
  iyi yöneticiler, kendi yerlerine yetenekli ardıllar seçerler.
  
  nerva > trajan
  trajan > hadrian
  hadrian > a.pius
  pius > aurelius
  
  kendisi ise oğlu commodus u seçmiştir.