• nihal atsiz ve alparslan turkes ile birlikte, irkcilik turancilik davasinda gordugu iskenceleri, yeraltinda kanalizasyon hizasinda, akreplerin farelerin cirit attigi yerlerde nasil 3 gun tutuldugunu, nihal atsiz'in ayni yerlerde 1 hafta tutuldugunu ve olmedigini, tabutluklara konulan alparslan turkes'in tirnaklarinin son anda sokulmedigini, bu gece konuk oldugu teke tek programinda anlatan, tonton, hossohbet, yasayan tarih.. ordinaryus profesor.
    "iskence sadece sola ve solculara olur, vay efendim hep biz ezildik buzulduk bir duvara dizildik" adamlarina, 1944-45 senelerinde, turkcu olduklari icin eziyet goren adamlar oldugunu, dergilerinin milli sef doneminde, sefe yeterince itaat etmedigi icin zirt pirt kapatildigini, nazi almanyasindan ozel olarak getirilen bilmem kac voltluk helezonik iskence ampullerinin yandigi tabutluklarda konusmaya zorlandiklarini hatirlatmayi bir borc bilirim. gerci ben "irkci" oldugum icin yalan soyluyorumdur ama hocanin kendisi anlatiyor su an tv'de. inanmayanlar hep izlese.
  • hakk'ın rahmetine kavuşmuştur.

    24 yaşında tabutluk tabir edilen işkence odalarında zulme layık görülmüş, daha sonra dünya çapında bir profesör olmuştur.

    işin ilginci yaşadığı işkenceleri televizyonda çok komik birşey anlatır gibi gülerek anlatmasıydı.
  • 1938-1943 yılları arasında ergenekon, bozkurt ve gök-börü adlı üç ırkçı-türkçü derginin editörlüğünü yapmış yüce şahsiyet. dergisinde “düşünün bir kere: büyük şef [mustafa kemal] ne diye ‘ırk tarihimiz’ üzerinde bu kadar ısrarla durdu?… niçin durmadan bize: ‘tarihimizin en mühim kısmı orta asya’dadır!’ dedi ve oradaki ırkdaşları bize hatırlattı?...gene o sevimsiz politika denilen nesne yüzündendir ki bize doğrudan doğruya: ‘kandaşlar, asya’da milyonlarca kardeşlerimiz var; esaret altında inliyorlar. bir gün gelip onları kurtaracağız ve büyük türk birliğini kuracağız!’ diyemedi. fakat bir çok yerlerde bu fikrini ve bu inanışını sezdirdi…atatürk en samimi bir panturanistti ve bunu tahakkuk ettirebilecek bir kudretteydi.. ” (ergenekon, no. 4, şubat 1939, s. 13) diye yazabilen nadide bilim adamı.
  • (bkz: uçmağa varmak)
  • daha geçenlerde yeni projelerini anlatıyordu fatih altaylı ve murat bardakçı'ya.

    bitirebildi mi acaba?
    sanmam...

    allah rahmet eylesin...
  • medine müdafii fahrettin paşa'nın yeğeni olan, türkçülük fikrinin 20. yüzyılda ki en önemli şahsiyetlerinden birisidir.rahmet üzere olsun.
  • vefatından 8 ay önce teke tek programında fatih altaylı'ya konuk olmuş değerli türkolog, psikolog, senarist, hukukçu, futurist,yazar insan. merhumun alanlarını yazarken insan yoruluyor.

    o programdan bazı notlar:

    -24 yaşında ırkçılık/turancılık davasından mahkemeye düşmüştür. "faşizm tehlikedir" yazısından dolayı çıkardığı ergenekon dergisi kapatılmıştır. nihal atsız ile yaşadığı polemikler sebebiyle yolları ayrılmıştır. sonradan nihal atsız'ın hocası ünlü tarihçi zeki velidi togan tarafından barıştırılmışlardır.

    -babası tapu kadastro müdürlüğünde çalışıyormuş. bir 19 mayıs nutkunda inönü'nün suçlular cezalarını bulacak demesi üzerine babası oğlu reha beyi düşünüp çıldırmış, daha muhakeme bile olmadı, nasıl suçlu diye yaftayı yapıştırırsın diye isyan etmiş. ve inönü'ye mektup yazmış, postane postane dolaşıp mektubu atmaya ikna etmeye çalışmıştır ilgili memurları .

    -gençken ismet inönü'yle kavgası:
    link

    -atatürk'le 10 yaşında görüşmüş. hatta gagavuz türklerini ve misak-ı milli dışındaki türkleri anlatmış atatürk o'na.
    link

    -kendi ifadesi ile o dönem (inönü devri) askeri makamlar solcuları, hükümet ve polis sağcıları tutukluyormuş. reha bey , solcu nuri isimli meşhur bir ressamla aynı hücrede yatmış. hatta ressam, oğuz bey'in resmini yapmış.

    -kendisini türkçülük konusunda akılcı, nihal atsız'ı da duygusal olarak nitelemiştir. ancak program boyunca nihal atsız'ın aleyhinde tek söz söylemedi. hatta tarih konusunda tezlerinin ehemmiyetine sürekli vurgu yaptı.

    -sümerlerin türk olduğunu ifade etmesi dikkat çekici. oysa ki ortak atadan dem vursa bir derece makul olurdu. bu arada sümercedeki bileşik isimlerin türkçe'de yer aldığını vurguladı reha bey (kapkacak, kuşevi gibi). epey miktarda ortak sözcük var 2 dil arasında . zaten 2 dil arasında ortak bileşik kelimelerin mevcudiyeti, tesadüf olma ihtimalini ortadan kaldırıyormuş.

    - ayrıca program boyunca, geçmiş dönemlerde hapishanelerde yaşadığı sıkıntıları anlatırken dahi hiç müteessir olmadı, hatta bazı anıları- çetin günlere dair olsa da - gülerek anlattı. kendisiyle oldukça barışık bir insanmış reha bey, allah rahmet eylesin. sanki dost meclisinde saatlerce konuşsa bıktırmayacak birine benziyor. belki de psikoloji alanındaki ihtisasının faydasını en çok kendi bünyesinde görmüştür. tabutluk olayını anlatırken dahi oldukça sakindi. 1,5 yıl hapis yatmış, zor koşullar altında kalmış.

    bahsettiğim teketek programını herkese öneririm:
    link
  • ''ben türk ırkçısıyım ama türk ırçılığı nazist ırçılığa benzemez, bizler başka ırklara yaşam hakkı tanımayan kendisini en üst ırk olarak kabul eden bir fikriyata sahip değiliz. biz ırkımızın iyi ve kötü kısımları ile bir bütün halinde severiz..en üstün olma iddiamız yoktur. ait olduğumuz ırkımızı sevme sayma ve araştırma arzusudur.''
  • teke tek özel programında sümerler , hititler , lidyalılar, hop hop ordan cebelitarık ver elini olmec uygarlığı derken bütün dünya türk olacak iddiasını bir çırpıda kanıtladı.
    bir süredir bu antik uygarlıklar üzerine hobi mahiyetinde takılan biri olarak ; genel kabul görmüş bulgu ve tezleri biraz zorladı sanırım , anlatımında kullandığı pek çok bilgi doğru muhakkak ama halen bu konuda çalışan ve yayın yapan çevrelerin soru işareti olarak baktığı noktaları bir çırpıda doğruluğu kesinmiş gibi anlatımında kullanması inandırıcılığını sarstı kanaatimce.

    mısır uygarlığının özellikle dinsel yapıtaşlarını oluşturan ilk rahiplerin sümer kökenli olması.

    lidya uygarlığının hititlerin devamı olması.

    lidyalıların meksika körfezine yelken açması

    gibi gibi...
  • psikoloji, antropoloji, hukuk, tarih gibi pek çok lisans bölümü mezunu olan türkçü büyüğümüz. turancı değildir. bunu yoğun eleştirir. atsızla asli çelişki konuları da budur. turancı görüşü ütopik ve gereksiz bulur.

    ömrü mücadele içinde geçmiş, defaatle işkence görmüş, tevkif edilmiş, yakınları dahi zulüm görmüş birisidir.

    keza vefatı ile kutlu bir dönem kapanmıştır. siyasal islamın türkçülük içine duhulü ve onu kendi çerçevesinde ezip şekillendirmesine daima tepki gostermiş, özellikle türkçü güruh içine sızan nurcu ve nursicilere dikkat çekmiştir.

    mekanı uçmağ olsun..
hesabın var mı? giriş yap