• yahudi asıllı fransız şarkiyatçı. 1876 da yazdığı gök bayrak adlı roman ile 1896 da yazdığı "asya tarihine giriş, türkler ve mogollar" adlı arastırma kitabi, zamanın türkcülerine büyük esin kaynağı olmustur. ikinci kitap ziya gökalp'in istanbula geldiğinde aldığı ilk kitaptır ve kitap için yaptığı yorum: sanki pan-türkizm ülküsünü özendirmek amacıyla yazılmış seklindedir. hüseyin namık orkun'da aynı eser için "milli şuurun uyanmasına birinci derecede amil olan mühim eser" demiştir. isiminin asıl yazılışı: leon cahundur.
  • (bkz: leon kahun)
  • cemil meriç 'in "türk milliyetçiliğinin kur'an-ı kerim'i" dediği meşhur "asya tarihine giriş kitabı", atatürk'ün de altını çizerek okuduğu kitaplar arasında yer alan yazar-seyyah.

    önemli uyarı: ''bu entry 14 şubat 2008 aşırı entelektüel entry girme günü bağlamından kopmuştur''

    kaynak: mehmet tekin, cemil meriç ile söyleşiler, s. 246, çizgi kitabevi, 2003.
  • leon kahön diye okunur.*
  • osmanlı devleti'nde türkçülüğün doğuşunu en çok etkileyen kişi. türklüğü islam öncesi ve sonrası olarak ayırıp, islamdan sonrasını bir bozuluş süreci olarak tanımlamış, eh dolayısıyla da "gerçek türk ruhu"nun orta asya'da olduğunu söylemiş.
  • bir dönem milliyetçilerin başucu eserlerinden gök bayrak'ın yazarı. (şimdiki milliyetçiler okumuyor mirim, oysa bu kitabı ben bile okudum) ben bu adamı önceden macar falan sanıyordum, hani sonuçta turani milletten ya, o sebeple yazmış falan sanıyordum. adam bildiğin yahudi çıktı rıza baba! (burdan bir ırkçı altmetin okunmasın lütfen)
  • ziya gökalp'in 'türk medeniyet tarihi' kitabında oldukça eleştirdiği ve nasıl yanlış tarihi bilgiler verdiğini anlattığı yazar.
  • türkler hakkinda "fikriyatta yaratıcılıktan ziyade taklide meyillidirler" gibi ilginç bir tespiti olan yazar.
  • leon kohen, kırgız kelimesinin kökenine serseri, derbeder demiş. ziya gökalp'de karşı tez koymuş. (bkz: türk medeniyeti tarihi-ziya gökalp)
  • jön türkler’e paris’te türkçülük öğreten hocadır. güneş-dil teorisinin fikir babasıdır; bu ismi kendisi vermemiş olsa da teorinin zeminini teşkil eden fikirler 1873’te paris’te toplanan ilk uluslararası oryantalistler kongresine sunduğu “turanî denilen prehistorik ırkın doğal yerleşim yeri ve göçleri” başlıklı tebliğde bulunmaktadır.

    "origine touranienne de l'idiome qui a précédé en france les langues aryennes" başlıklı makalesi gazi paşa'nın emriyle ruşen eşref tarafından "fransa’da arî dilleri takaddüm etmiş olan lehçenin turanî menşei" başlığıyla tercüme edilmiş ve 1930 yılında cumhuriyet matbaası'nda basılmıştır.
hesabın var mı? giriş yap