grizzly man

• into the wildin daha eli yuzu duzgun kotarilmisi olan grizzly man'de de "doga'yi sahislastirma" salakliginin, "medeniyet kotudur, o halde onun olmadigi yer, ki buna doga diyelim, iyidir" sehlaliginin guzel bir elestirisini buluyoruz. "medeniyet esittir mevcut" denkleminden hareket edersek, onun tek ve nihai temcilcisi olarak kendini tanitan sistemi de ezel, ebed tek bicim ve formda gormeyi icsellestirir; degisemez, gelisemez, duzelemez olarak yorumlamayi "gercekcilik" ile anlamlandirirsak dogrudur, doga medeniyetin anti tezidir, medeniyete dair her turlu kirlenmisligin karsiti, panzehiri doganin tanrisal ruhunda saklidir. ve fekat, eger ki medeniyet mevcuttan ibaret degilse, daha iyi, daha hakca ve adil olan bir sistem, duzen mumkunse, o zaman olumlu bir hayat arayisini allah'in ayisina yuklemez, medeniyeti de ayilara emanet etmeyiz. doga, insanin olmadigi yer demek olabilemez, bilakis sehirler, kasabalar, yerlesik toplum, su bu hepsi kolektif bir yasam arayan primat ailesinin parcasi insanin dogal duzen olusturma itkisinin, sabitinin son-urunleridir. sehire baktiginda "dogal degil"lik ile anlamlandirdigin seyin de temelinde sehire ickin bir kacinilmaz dogadisiligi degil, sehirden anladigim ve sehiri anlamlandirdigin butunun izlerini aramak, o butunu rotuslamak gerektiginin ayirdina varman lazimdi treadwell, ama olmadi, amerikan toplumunda bati sahilinde buyumus birisi olarak bu tip kavramlara uzak yetistin, cogunlugun sembolik olarak yasadigini kelime karsiligi olup, yasayarak oldun. doga taksiratini affetsin.