• ilk bakışta iyi olan şeyleri sizi aldatmak için kullanmasıdır.
  • aslında ''şeytanın insana sağından yaklaşması'' dense, meselemizi daha da güzel ifade edebilecek olgu.

    meseleyi, şeytanın, insana, onun hayrınaymış gibi görünen şeyleri telkin etmesi olarak açabiliriz. zaten sağdan yaklaşmak da bu hayır eğilimli yaklaşımı sergilemek için kullanılır.

    şeytan'üllaîn'in, insanın sayamayacağı kadar aldatma metodları vardır. şeytan, direkt, şerri allayıp pullamak ve insanın şehvetiyle kuvve-i gadabiyesini körüklemek suretiyle günahı telkin edebildiği gibi, insanın iyiliği görebilmesine yardımcı olan iç sesine parazit olarak da bu işi gerçekleştirebilir. ve bunu yaparken telkin ettiği şey, insana hayırlı bir şey gibi veya daha hayırlı bir şeye kapı aralar gibi bir görüntü arz eder. ve insan daha hayırlı bir netice elde etmek hissiyle şeytanın teklifine balıklama atlar. mesela, gece yorgun argın evine gelen bir kimsenin, ''şimdi uyuyayım, dinlenip gece kalkar, yatsıyı o zaman kılarım'' düşüncesiyle yatması, bu kabil bir sağdan yaklaşma örneğidir. ki bu atraksiyon, ekseriyyetle kişinin güneş ışıklarıyla uyanması suretiyle bir fiyaskoya dönüşür.
  • arkadan yaklaşırsa kırmızı kart çıkartılmasından korkan şeytan kişisinin alacağı cezayı azami miktara indirme çabasıdır.
  • rivayet odur ki, tövbe ayeti nazil olduğunda şeytanlar telaşa düşerler. biz o kadar uğraşıp didinelim insanlara günah işletelim, onlar bir tövbe ile bütün bu günahlarından kurtulsunlar. üstelik tövbe ettiklerinden dolayı ekstra bir sevap kazansınlar, olacak iş mi bu. şeytanların başı iblis, durun der buldum; insanları öyle bir kandıralım ki, tövbe etmeyi akıllarına getirmesinler, yaptıkları işin doğru olduğunu sansınlar..

    ibnenin biri hocaya sormuş, hocam ben kendime vurduruyom kazandığım parayla camiye mum alıp ışıtıyorum, sevabım nedir? hoca sakalını sıvazlayıp düşünmüş ve; 'oğlum sevap mevap bekleme, caminin ışıdığıyla götünün gevşediği yanına kar kalır' demiş.
  • solaklara karşı ayrımcı deyimlerden biri... solundan kalkmak falan da böyledir, sol avuç kaşınınca para kaybedilir sağ avuç kaşınınca para gelir... batıl inanç yeterince kötü değilmiş gibi bir de bunlarla uğraşıyoruz.*
  • william shakespeare in othello isimli oyununda iago nun "en kara günahları işletecekleri zaman, şeytanlar onu önce sevap diye yutturmaya kalkarlar" cümlesiyle pek güzel açıkladığı durum.
  • cehenneme giden yolun iyiniyet taşları ile döşeli olduğu deyişini akla getiren yaklaşım
  • şeytan sağdan yaklaştığında pozitif değerleri kullanır. daha çok ibadet etmeye, iyilik yapmaya teşvik eder. bildiğiniz tüm hayır işleri bu kapsama girer. bu şekilde insanı yoldan düşürmeye çalışır. çünkü bilir ki yolda olduğun müddetçe yaptıklarının sonuç aldırıcı derecede önemi yoktur. iyisinin de kötüsünün de...

    bu yolda iyilikler de insanı yoldan düşürür kötülükler de. ikisi de şeytana malzeme olur çünkü. düşünün! şeytan iyilikleri bile kullanıp insanı yoldan düşürebilir. kötülüklerini kullanıp haydi haydi düşürür. iyi olana "ne kadar hayırseversin. var mı senin gibisi, alemde teksin" der. ona gurur verir. benliğini güçlendirir. halbuki asıl yolda olmak benliğinden geçmeyi gerektirir.

    kötülük yapıp günah işleyenin de başına ahlak abidesi kesilir. "vay vay vay...var mı senin gibi sapık olan biri şu dünyada. sen insanlığın yüz karasısın. sen pisliğin tekisin. sen daha iflah olmazsın. yapacak bir şey yok. senin mayan bu. battı balık yan gider. sal gitsin" der. tüm ümidini elinden alıp yoldan düşürür.

    bu konularda ustalık kazanamayanın tasavvuf yolunda seyretmesi mümkün değildir.

    şeytan beni binlerce defa yoldan düşürdü. kimi zaman günahımı kullandı ve beni ümitsizliğe, yeise düşürüp bunu yaptı. kimi zaman da iyi yönümü kullanıp kibrimi gururumu tahrik ederek amacına ulaştı.

    peki ben ne yaptım?

    düştüğüm yerden kalktım. üzerimi başımı silkeledim ve tekrar yola revan oldum. "galiptir bu yolda mağlup" sloganını dilimden düşürmedim. şeytan apışıp kaldı.

    antitezin cevrine katlanabilmek lazım.

    ben düştüğümde elimden tutan olmadı. aylarca gezdim yıkık ve şaşkın... meseleyi anlayana kadar...siz şanslısınız.

    not: bu entry'de şeytanın mahiyeti değil, şeytanın yöntemi incelenmiştir. yoksa bir tasavvuf ehline "aslında senin şeytan dediğin şu bu vs. " deyip söylediklerini ıskartaya çıkarmaya çalışmak akıllıca bir davranış olmaz. bakın şeytanın mahiyeti neymiş.; zamanında yazılmış (bkz: #67337200); (bkz: #67131359) bu minvalde başka pek çok entry'ler de mevcuttur.
hesabın var mı? giriş yap