*

  • antik yunan felsefesinin ilk donemine kimi felsefeciler tarafından bu isim verilmistir.
    ilk filozoflardan thales, anaximandros ve aneximenes'in bilmek istedikleri;
    "evrenin nasıl olustugu, yapısı ve sekli"dir.
    bu filozoflar ve takipcileri evrenin arkhe sinin ne oldugunu, dunyanın seklini, yapısını vs vs vs merak etmis ve bu yonde calısmıslardır.
    ornegin; thales (m.ö 5.-6. yy) arkhe nin su oldugunu iddia etmistir. ve gunes tutulmasını bir kac dakikalık yanılmayla onceden hesaplamıstır.
    dunya nasıl olustu sorusu bu donem filozoflarının onemli calısmalar yapmalarına sebep olmustur.
    ancak toplum, insan, siyaset , yonetim vd. insana dair konular doga filozoflarının ilgi alanında degildir.

    felsefe ye "insan ve insanın dunyası"konusunun sorun edilmesi doga felsefesi flozoflarından daha sonra girmistir.
    ornegin demokritos (m.ö 460-370) insanlık tarihini merak etmis ve insanların onceleri hayvanlarınkine benzer bir yasam surduklerini iddia etmistir.
    arkhenin gozle gorulemeyecek parcalar (atom) oldugunu iddia etmistir..
    ayrıca; sokrates, platon, aristoteles, oklides, archimed, pythagoras (matematigin kurucusu, pi sayısını tesbit eden filozof) sofistler vd. filozoflar hem doga hemde insana dair konuları felsefe etkinliklerinde surdurmuslerdir.
  • bilimin gelişmesiyle varlığını yitiren felsefe türü. bilim güneşi,ayı,suyu,güneş ve ay tutulmalarını, maddeyi, maddenin yapısını açıkladıkça bu kavramlar felsefenin ilgi alanından doğal olarak çıkmış,
    fiziğin,kimyanın,biyolojinin ve matematiğin ilgi alanına girmiştir. ayrıca bu durum da bertand russel ın felsfe tanımını tamamen desteklemektedir.
  • politika, ilkçağ doğa filozoflarının ilgi alanına girmiyor gibi görünse de aslında milet okulu'nun ortaya koyduğu anlamda bir ontoloji, politik sonuçlarına götürüldüğünde antik yunan'ın anlam dünyasına bir darbe indirir.

    şöyle ki, evrendeki her şeyin tek bir ilkeye, arkhe'ye dayandığı anlayışı, yunan ile barbar, efendi ile köle arasındaki özsel başkalık ilişkisini de yok sayar. sadece bu sonuç bile, antik yunan'ı baştan aşağı değiştirmeye yeter.
  • latince: philosophia naturalis, doğa biliminin natural science'ın eski ismidir aslında. bilim ve felsefesinin bir ve aynı olduğu thales'in çağından 19.yy'a kadar doğa bilimi yerine kullanılan bir tabirdir.
  • doğa tüm felsefelerin anası..
  • evrenin kökeni, doğası ve amacına ilişkin metafiziksel calışma.

    hegel'in evreni diyalektik bir oluşum, whitehead'ın organizmik bir düzenek olarak nitelemeleri, kozmolojik öğreti türlerine örnek olarak gösterilebilir.

    (bkz: kozmoloji)
hesabın var mı? giriş yap