• kur'an'da geçmeyen en önemli bulgulardandır. bazı din adamları arasında, bir takım cümlelerin anlamlarını hayli zorlayıp çekiştirerek dünyanın yuvarlak olduğunun belirtildiğini iddia edenler vardır, fakat bu derece önem arz eden, basit, bariz bir konunun tüm kainata, insanlığa ve zamanlara gönderildiği iddia edilen bir kitapta net, kısa bir cümle ile ifade edilemesi beklenirdi (cennet cehennem ceza sevap tasfirlerinde olduğu gibi). tersine dünyanın düz olduğu anlamını alabileceğimiz sureler bulunmaktadır; örneğin kehf suresinde "(18/83) sana zulkarneyni sorarlar, "onu size anlatacağım" de. (18/84) dogrusu biz onu yeryüzüne yerleştirmiş ve her şeyin yolunu ona öğretmiştik. (18/85) o da bir yol tuttu. (18/86) sonunda güneşin battığı yere ulaşınca onu, kara balçıklı bir suda batıyor gördü. orada bir millete rastladı. "zulkarneyn! onlara azap da edebilirsin, iyi muamelede de bulunabilirsin" dedik."
  • yuvarlak yanıtlarla geçiştirilmiş bir konu olduğuna bakılırsa, ima yolu ile yanıtlanmış denilebilir hadise.
  • "hangi sınavda cevaplar soruların altında veriliyor ki" argümanını verenle "zaten bu bilgilerin hepsi kuran'da yazıyor" argümanını kullananların aynı kişiler olduğunu bizlere gösteren hakikatlerdendir. ayrıca onlar değil midir ki hem kur'anın hem peygamberlerin sayısız mucizelerle inanmayanları hak yoluna döndürmek için uğraş verdiklerini her fırsatta dile getirirler.
  • (bkz: muhammed'in düz dünyası)
    http://www.youtube.com/watch?v=nrattma46ei
  • zümer suresi 5. ayette geceyle gündüzün birbirinin üzerine sarıldığı bildirilerek kur'an'da dünyanın yuvarlaklığına işaret buyurulmuştur aslında, yani tam olarak doğru bir önerme değildir. daha böyle nice işaret vardır da benim aklımda sadece bu ayet kalmış.
  • dünyanın yuvarlak olduğunun müjdelendiği idda edilen naziat suresine gelin beraber bakalım;

    "17. "haydi firavun'a git! çünkü o azmıştır."
    18. "ona de ki: ister misin (küfür ve isyanından) temizlenesin?
    19. seni rabbine ileteyim de ona karşı derinden saygı duyup korkasın!"
    20. derken mûsâ o'na en büyük mucizeyi gösterdi.
    21. fakat o, mûsâ'yı yalanladı ve isyan etti.
    22. sonra sırt dönüp koşarak gitti.
    23. hemen (adamlarını) topladı ve onlara seslendi:
    24. "ben, sizin en yüce rabbinizim!" dedi.
    25. allah onu, ibret verici şekilde dünya ve âhiret cezasıyla cezalandırdı.
    26. şüphesiz bunda allah'tan sakınıp korkan kimseler için büyük bir ibret vardır.
    27. (ey inkarcılar!) sizi yaratmak mı daha zor, yoksa göğü yaratmak mı? onu allah kurmuştur.
    28. onu yükseltmiş ve ona düzen ve âhenk vermiştir.
    29. o göğün gecesini karanlık yaptı, ışığını da çıkardı.
    30. ardından yeri düzenleyip döşedi.
    31. ondan suyunu ve merasını çıkardı.
    32. dağları sağlam bir şekilde yerleştirdi.

    burada üzerinde durulan kısım 30. ayet ,ki bu bölümde ifade edilmek istenen ana mesajın ne olduğu oldukça net, dünyanın düz mü yuvarlak mı olduğundan bağımsız, onun yaratılmasının ne kadar güç olduğunun heybetli bir duygu uyandırarak iletilmesi. ama görüyoruz ki düzenlemek ve döşemek için tercih edilen arapça kelimeler üzerine yine alışılmış zorlama anlam yüklemeler, sağa sola çekiştirmeler, "derin sentezler!" neticesinde bir şekilde "aslında dünyanın yuvarlakımsı olduğunu anlatıyor hacı!" seviyesinde bir sonuca ulaştırılmış. tabi ki şaşırmıyoruz.
  • dünyanın yuvarlak olduğunun belirtilmesi, içinde bulunduğu kaynağın coğrafya kitabı olmasını gerekirmez. hele ki bu kutsal kitap " yaratılışı" anlatıyorsa. çünkü dünyanın yuvarlaklığı yaratılışa ait önemli bir kavramdır. ve takdir edilmelidir ki, o insanların üzerinde hayatlarını geçirdikleri yegane alemdir. elbette kur'an'dan amerika kıtasından bahsetmesini, ya da matematik formülleri vermesini beklemek komik olacaktır. ama altını çizdiğim şekilde dünyanın bu niteliği ve niceliği yaratılışın mühim bir parçasıdır. ayrıca o kur'an değil midir ki miras bölüşümünden bahseden? üstelik onu formüllerle veren (yanlış formül olduğundan bahsetmiyorum bile).
    "bir insan cahil olmaya görsün. artık iflah olmaz" sözünü söyletecek hakikattir.
  • gerçek bir durumdur. bazı kişiler ise kuran coğrafya kitabı değil ki bahsetsin diye savunur bu olayı. ama aynı kuran'da dünya'nın düz olduğundan bahsedilir, hani coğrafya kitabı değildi lan bu bildiğin dünya düz diyor.
  • herhangi bir şeyi karalamaya çalışmak kötü bir durum hadi karalamaya niyetin var biraz oku araştırıp öyle yap hiç kuranı kerimi okumamış insanların boş sözleri
  • inandığı, nice anlam ve kutsallık yüklediği kitabı kendisine yeterli cevapları veremediğinde sinirleri haliyle bozulan, öfkelenen insanları açığa çıkarmasıyla bizleri yine mesud etmiş hakikattir. kendileri ayrıca şöyle bir inanışa sahiptir, "bizlerden değilseniz oyunumuzu bozamazsınız!". çelişkin de burada zaten kardeşim, o kutsallığın içinin boş olduğunu açığa çıkartabilecekler sizlerden değil "sizden olmayanların" yapabileceği bir şeydir. tabulaştırmanın, üzerine sorgulamayı, düşünmeyi yasaklamanın tabii sonucu olarak.
hesabın var mı? giriş yap